준짱서짱의 사진 이야기

분당에 갔다가

주변에 있는 율동공원을 둘러보고, 또 그 주변에 있는 조그만 절에 가보았다.

이런 곳에 번지점프장이 있다니....누가 하는 사람이나 있나?

비가 살짝 오려는 날씨라 하는 사람은 없었지만...

놀고 있는 예전 파일 찾아서 올리는 중 

2012년 4월 15일 우도

2013년 6월에...

보림사 대적광전 철제 비로자나불

비로자나불을 볼 수 있는 곳이 상당히 적은 것 같습니다.

몇군데에서 보긴 했었는데...

보림사는 대웅보전과 함께 대적광전이 있더군요. 신기 ㅎ

*대웅보전 : 석가모니불을 중심으로 좌우에 아미타불과 약사여래를 모시고, 다시 각각의 좌우에 보좌하는 보살을 모신 사찰의 중심 건물

*대적광전 : 연화장세계(蓮華藏世界)의 교주 비로자나불을 본존불로 모신 법당

신라시대때 비로자나불입니다.

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강진 남미륵사를 다녀오는 길에 낯익은 이정표가 눈에 보인다.

보림사!!!

어디서 들었지? 한참을 생각한 끝에 

언젠가 친구가 추천해서 가족 휴가중에 들렸던 곳이란 생각이 들어 다시 찾아봤습니다.

찾아보니 2008년 7월에 가봤더군요.     http://sybae.tistory.com/954

조용한 곳에 위치해 있습니다.

대웅보전 : 석가모니불을 중심으로 좌우에 아미타불과 약사여래를 모시고, 다시 각각의 좌우에 보좌하는 보살을 모신 사찰의 중심 건물.

초파일때 불을 밝힐 코끼리와 북, 연꽃등은 비닐로 쌓아 두었더군요.

병풍처럼 절을 감싸고 있는 산이 아늑함을 느끼게 해줍니다.

비로자나불

비로자나불

대적광전 : 연화장세계(蓮華藏世界)의 교주 비로자나불을 본존불로 모신 법당

강진에 있는 남미륵사!!!

연꽃위에 사람이 직접 올라간 사진으로 알게되어 한번 와봤던 곳이지만

오늘은 Wife와 딸과 함께 왔다. 봄 바람을 쐬러...ㅎ

예전 강진에 사는 지인을 통해 남미륵사 창건사에 대해 알게된 이야기로는

법사?(남미륵사 창건자)가 

대구에 사는 재벌?의 잃어버린지 수년된 손주를 어디가면 찾을 수 있을꺼란 점쾌로 손주를 찾게되고

그 보답으로 절을 창건할 수 있는 돈을 시주하고, 주변 지인들을 소개해줘서...지금의 남미륵사를 창건했다고 한다.

그래선지 경상도쪽 관광버스가 수없이 들어오고 있었다.

절을 둘러보면 정통 사찰과는 조금 다른 느낌이지만....돈은 엄청 많이 들었을 것이란 것을 짐작하게 한다.

사실 돈질?이 많이 되었다는 점에서 약간 압도될 정도다.

붉은 산철쭉으로 절을 완전히 뒤덮었다고 생각될 정도로 빨간 산철쭉이 엄청났다.

황동 아미타불이 멀리서부터 사람들을 맞이 한다. 동양 최대라고 한다...36미터짜리

여기 연밭에 빅토리아 연꽃이 필때 스님이 연꽃에 올라가 좌선을 하는 시연을 한다.

(그걸 사진동호회에서 미리 알고 와서 담는다....홍보수단으로 사전 알려주는)

TV에서 세계여행 프로중에 베트남 절에서 빅토리아연에 올라가는 시연이 있던데...그걸 보고 남미륵사에서도 따라 한 것으로 생각된다.

만불전!!!! 정말 조그만한 불상이 엄청나다.  

엄청 높은 석탑이 많다. 이 석탑은 33층이라던가!!

가까이서 보니 정말 크다. 36M 아미타불 황동좌불 

물병을 갖고 있는 것으로 병자를 고쳐주는 약사여래관세음보살?

지장보살님...."돌아가신 장인어른 잘 보살펴주십시오." 마음속으로 빌어본다.

연속으로 6분의 지장보살님이 계신다.  "우리 장인어른 보살펴주십시오!"

한 마을 전체를 통체로 절을 만들어버렸다.  엄청난 재력이다.  

커다란 석탑도 많고, 커다란 불상도 너무나 많다.  지나는 문들도 돌로 만들고 조각이 새겨져 있다. 

관음전??? 대웅전보다도 더 크게 지어져있는 것이 이상?했다.

어느 절에서도 보지 못했던 용왕전의 용왕님이시다. 사진을 못찍게 되어서 휴대폰으로 몰래 살짝

뒤쪽에 또 엄청 큰 관세음보살님이 내려다보고 계신다.

어느 절에서도 보지 못했던 용왕님이 모셔져 있는 용왕전이다.

여기도 불상이 많다. 아크릴판이 바래서 잘 안보이지만 밑에도 큰 불상들이 많이 있다.

출입구쪽에 어미코끼리와 아기코끼리가 함께 있다.

절에 스님들은 안보이고, 일하시는 나이드신 보살님들만 많고...초파일 연등 걸라고 호객?한다ㅠㅠ

다 들러보고 나가는데....이제 들어오는 관광버스들과 승용차들로 진입로가 멈춰있다...그래도 일찍보고 나가서 그나마 다행이었다.

불법(佛法)을 수호하는 네 명의 외호신(外護神)

우리 나라의 사찰에서는 경내로 들어서는 입구의 천왕문(天王門)에 이 사천왕상을 봉안하고 있다.

보통 이 천왕상들은 불거져 나온 부릅뜬 눈, 잔뜩 치켜올린 검은 눈썹, 크게 벌어진 빨간 입 등 두려움을 주는 얼굴에 손에는 큼직한 칼 등을 들고, 발로는 마귀를 밟고 있는 모습으로 표현된다. 이 때 발 밑에 깔린 마귀들은 고통에 일그러진 얼굴로 신음하는 상을 하고 있다.

원래 사천왕은 고대 인도 종교에서 숭상했던 귀신들의 왕이었으나 불교에 귀의하여 부처님과 불법을 지키는 수호신이 되었다. 그들은 수미산(須彌山) 중턱에서 각각 그들의 권속들과 살면서 동서남북의 네 방위를 지키며 불법 수호와 사부대중의 보호를 맡게 되었다.

또, 사천왕과 그 부하 권속들은 천하를 두루 돌아다니면서 세간의 선악을 늘 살핀다고 한다. 그리고 그 결과를 매월 8일에는 사천왕의 사자(使者)들이, 14일 태자(太子)가, 15일 사천왕 자신이 제석천(帝釋天)에게 보고하는 것이 중대한 임무의 하나가 되고 있다.

사천왕 중 동쪽을 수호하는 이는 지국천왕(持國天王)이다. 그는 안민(安民)의 신으로서 수미산 동쪽 중턱의 황금타(黃金埵)에 있는 천궁(天宮)에서 살고 있다. 16선신(善神)의 하나이기도 한 지국천왕은 선한 자에게 상을 내리고 악한 자에게 벌을 주어 항상 인간을 고루 보살피며 국토를 수호하겠다는 서원을 세웠다고 한다.

얼굴은 푸른빛을 띠고 있으며, 왼손에는 칼을 쥐었고 오른손은 허리를 잡고 있거나 또는 보석을 손바닥 위에 올려 놓고 있는 형상을 취하고 있다. 그는 휘하에 팔부신중의 하나로서 술과 고기를 먹지 않고 향기만 맡는 음악의 신 건달바(乾達婆)를 거느리고 있다.

서쪽을 방어하는 신은 수미산 중턱 백은타(白銀埵)에 살고 있는 광목천왕(廣目天王)이다. 그는 흔히 잡어(雜語)·비호보(非好報)·악안(惡眼)이라고도 불리는데, 이는 그의 남다른 모습에서 유래한 것이다.

즉, 그의 몸은 여러 가지 색으로 장식되어 있고 입을 크게 벌린 형상을 함으로써 웅변으로 온갖 나쁜 이야기를 물리친다고 한다. 또 눈을 크게 부릅뜸으로써 그 위엄으로 나쁜 것들을 몰아낸다고 하여 악안·광목이라고 하는 것이다.

광목천왕의 근본 서원은 죄인에게 벌을 내려 매우 심한 고통을 느끼게 하는 가운데 도심(道心)을 일으키도록 하는 것이다. 그의 모습은 붉은 관을 쓰고 갑옷을 입었으며, 오른손은 팔꿈치를 세워 끝이 셋으로 갈라진 삼차극(三叉戟)을 들고 있고, 왼손에는 보탑을 받들어 쥐고 있다. 그의 권속으로는 용(龍)과 비사사(毘舍闍) 등이 있다.

남방을 지키는 증장천왕(增長天王)은 수미산 남쪽의 유리타(瑠璃埵)에 살고 있다. 그는 자신의 위덕을 증가하여 만물이 태어날 수 있는 덕을 베풀겠다는 서원을 세웠다고 한다. 구반다 등 무수한 귀신을 거느린 증장천왕은 온몸이 적육색이며 노한 눈을 특징으로 삼고 있다.

그의 모습은 대개 갑옷으로 무장하고 오른손은 용을 잡아 가슴 바로 아래에 대고 있고, 왼손에는 용의 여의주를 쥐고 있는 경우가 많다.

북쪽을 지키는 다문천왕(多聞天王)은 달리 비사문천왕(毘沙門天王)이라고도 하는데, 항상 부처님의 도량을 지키면서 부처님의 설법을 듣는다 하여 다문이라고 한다.

그가 맡은 역할은 암흑계의 사물을 관리하는 것인데 한때 불법에 귀의하여 광명신(光明神)이 되었으나, 본래 자신의 원을 지킨다 하여 금비라신(金毘羅神)이라고 칭하기도 한다.

다문천왕은 왼손에 늘 비파를 들고 있다. 그는 수미산의 북쪽 수정타(水精埵)에 살며, 그의 권속으로 야차와 나찰을 거느리고 있다.

현재 이 사천왕은 천왕문에 많이 봉안되지만, 달리 불보살의 후불탱화에도 외호신으로 묘사되고 있다. (한국민족문화대백과사전)       

서울 하늘이 이렇게 좋은 날이 언제였던가!

휴일...동네 재래시장에 '개울장' 행사를 하는 날이라 한번 둘러봤습니다. 

무더운 날씨에 행사가 좀 적었던 것 같더군요.